{"id":4729,"date":"2022-10-17T09:00:54","date_gmt":"2022-10-17T12:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dicamstv.com\/?p=4729"},"modified":"2022-10-17T09:01:18","modified_gmt":"2022-10-17T12:01:18","slug":"o-papa-acabar-com-a-loucura-cruel-da-guerra-corre-se-o-risco-de-uma-catastrofe-nuclear","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dicamstv.com\/index.php\/2022\/10\/17\/o-papa-acabar-com-a-loucura-cruel-da-guerra-corre-se-o-risco-de-uma-catastrofe-nuclear\/","title":{"rendered":"O Papa: acabar com a loucura cruel da guerra, corre-se o risco de uma cat\u00e1strofe nuclear"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Publicamos um trecho do livro \u201cEu vos pe\u00e7o em nome de Deus. Dez preces por um futuro de esperan\u00e7a\u201d, editado por Hernan Reyes Alcaide, que ser\u00e1 publicado pelas edi\u00e7\u00f5es Piemme, neste dia 18. Francisco reitera seu apelo para p\u00f4r fim \u00e0 loucura da guerra, para acabar com o escandaloso com\u00e9rcio de armas que causa v\u00edtimas inocentes. O convite \u00e9 para construir um horizonte de paz, atrav\u00e9s do di\u00e1logo, respeito e confian\u00e7a, porque est\u00e1 em jogo a sobreviv\u00eancia da humanidade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">PAPA FRANCISCO<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e1 mais de dois mil anos, o poeta Virg\u00edlio escreveu este verso: \u201cA guerra n\u00e3o traz salva\u00e7\u00e3o\u201d. \u00c9 dif\u00edcil acreditar que desde ent\u00e3o o mundo n\u00e3o tenha aprendido com a barb\u00e1rie que habita os conflitos entre irm\u00e3os, compatriotas e pa\u00edses. A guerra \u00e9 o sinal mais claro da desumanidade. Aquele grito sincero ainda ressoa. Durante anos, n\u00e3o ouvimos as vozes de homens e mulheres que estavam fazendo todo o poss\u00edvel para acabar com todos os tipos de conflitos armados. O Magist\u00e9rio da Igreja n\u00e3o poupou palavras para condenar a crueldade da guerra, e ao longo dos s\u00e9culos XIX e XX, meus antecessores o chamaram de \u201cum flagelo\u201d, que \u201cnunca\u201d pode resolver problemas entre na\u00e7\u00f5es; afirmaram que a sua explos\u00e3o \u00e9 uma \u201cmatan\u00e7a in\u00fatil\u201d com a qual \u201ctudo pode ser perdido\u201d e que, em \u00faltima an\u00e1lise, \u201c\u00e9 sempre uma derrota da humanidade\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoje, ao clamar em nome de Deus pelo fim da loucura cruel da guerra, tamb\u00e9m vejo sua persist\u00eancia entre n\u00f3s como o verdadeiro fracasso da pol\u00edtica. A guerra na Ucr\u00e2nia, que colocou as consci\u00eancias de milh\u00f5es de pessoas no centro do Ocidente diante da dura realidade de uma trag\u00e9dia humanit\u00e1ria que j\u00e1 existia h\u00e1 algum tempo e simultaneamente em v\u00e1rios pa\u00edses, nos mostrou a maldade do horror da guerra. No s\u00e9culo passado, em apenas trinta anos, a humanidade se deparou duas vezes com a trag\u00e9dia de uma guerra mundial. Ainda h\u00e1 pessoas entre n\u00f3s que carregam os horrores dessa loucura fratricida gravada em seus corpos. Muitos povos levaram d\u00e9cadas para se recuperar da ru\u00edna econ\u00f4mica e social causada pelo conflito. Hoje, assistimos a uma terceira guerra mundial em peda\u00e7os que, no entanto, amea\u00e7am crescer cada vez mais, at\u00e9 assumirem a forma de um conflito global. \u00c0 rejei\u00e7\u00e3o expl\u00edcita de meus antecessores, os acontecimentos das duas primeiras d\u00e9cadas deste s\u00e9culo me obrigam a acrescentar, sem ambiguidade, que n\u00e3o h\u00e1 ocasi\u00e3o em que uma guerra possa ser considerada justa. Jamais ter\u00e1 lugar para uma barb\u00e1rie b\u00e9lica. Especialmente quando a disputa adquire uma de suas faces mais in\u00edquas: a das chamadas \u201cguerras preventivas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A hist\u00f3ria recente nos deu exemplos, at\u00e9 mesmo de \u201cguerras manipuladas\u201d, nas quais foram criados falsos pretextos e falsificadas provas para justificar ataques a outros pa\u00edses. \u00c9 por isso que convido as autoridades pol\u00edticas a porem um fim \u00e0s guerras em curso, a n\u00e3o manipularem informa\u00e7\u00f5es e a n\u00e3o enganarem seus povos a fim de alcan\u00e7ar os objetivos b\u00e9licos. A guerra nunca \u00e9 justificada. Na verdade, nunca ser\u00e1 uma solu\u00e7\u00e3o: basta pensar no poder destrutivo dos armamentos modernos para imaginar qu\u00e3o elevados s\u00e3o os riscos de que tal disputa desencadeie choques mil vezes maiores do que a suposta utilidade que alguns veem neles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A guerra tamb\u00e9m \u00e9 uma resposta ineficaz: ela nunca resolve os problemas que visa superar. Talvez o I\u00eamen, a L\u00edbia ou a S\u00edria, para citar alguns exemplos contempor\u00e2neos, estejam em melhor situa\u00e7\u00e3o do que antes dos conflitos? Se algu\u00e9m pensa que a guerra pode ser a resposta, deve estar fazendo as perguntas erradas. O fato de ainda hoje estarmos testemunhando conflitos armados, invas\u00f5es ou ofensivas entre pa\u00edses manifesta uma falta de mem\u00f3ria coletiva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talvez o s\u00e9culo XX n\u00e3o nos tenha ensinado o risco que toda a fam\u00edlia humana corre quando enfrenta a espiral b\u00e9lica? Se todos estamos realmente comprometidos com o fim dos conflitos armados, mantenhamos viva a mem\u00f3ria para que possamos agir a tempo e det\u00ea-los quando eles estiverem em gesta\u00e7\u00e3o, antes que se inflamem com o uso da for\u00e7a militar. E para isso precisamos de di\u00e1logo, negocia\u00e7\u00e3o, escuta, habilidade e criatividade diplom\u00e1tica, e uma pol\u00edtica voltada para o futuro capaz de construir um sistema de coexist\u00eancia que n\u00e3o se baseie no poder das armas ou na dissuas\u00e3o. E como a guerra \u201cn\u00e3o \u00e9 um fantasma do passado, mas se tornou uma amea\u00e7a constante\u201d (carta enc\u00edclica \u201cFratelli tutti\u201d, 256), volto a recordar o escritor Elie Wiesel, sobrevivente dos campos de exterm\u00ednio nazistas, que disse que hoje \u00e9 imperativo realizar uma \u201ctransfus\u00e3o de mem\u00f3ria\u201d e convidava a tomar alguma dist\u00e2ncia do presente para ouvir a voz de nossos antepassados. Ou\u00e7amos essa voz para que n\u00e3o voltemos a ver as faces da guerra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De fato, a loucura da guerra permanece marcada na vida daqueles que a sofrem pessoalmente: pensemos nos rostos de cada m\u00e3e e de cada filho obrigados a fugir no desespero; de cada fam\u00edlia violada; de cada pessoa catalogada como \u201cdano colateral\u201d dos ataques, sem respeito por suas vidas. Vejo contradi\u00e7\u00e3o entre aqueles que reivindicam suas ra\u00edzes crist\u00e3s, mas depois fomentam conflitos b\u00e9licos como formas de resolver interesses de parte. N\u00e3o! Um bom pol\u00edtico deve sempre visar a paz; um bom crist\u00e3o deve sempre escolher o caminho do di\u00e1logo. Se chegamos \u00e0 guerra, \u00e9 porque a pol\u00edtica falhou. E toda guerra que nasce \u00e9 tamb\u00e9m um fracasso da humanidade. \u00c9 por isso que devemos redobrar nossos esfor\u00e7os para construir uma paz duradoura. Vamos fazer uso da mem\u00f3ria, da verdade e da justi\u00e7a. Todos juntos devemos abrir o caminho para uma esperan\u00e7a comum. Todos n\u00f3s podemos, e devemos, participar deste processo social de constru\u00e7\u00e3o da paz. Ela come\u00e7a em cada uma de nossas comunidades e se eleva como um grito \u00e0s autoridades locais, nacionais e globais. Pois \u00e9 deles que dependem as iniciativas apropriadas para deter a guerra. E a eles, fazendo este meu pedido em nome de Deus, pe\u00e7o tamb\u00e9m que se diga basta \u00e0 produ\u00e7\u00e3o e ao com\u00e9rcio internacional de armas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O gasto mundial em armamentos \u00e9 um dos esc\u00e2ndalos morais mais graves da \u00e9poca atual. Mostra tamb\u00e9m quanta contradi\u00e7\u00e3o existe entre falar de paz e, ao mesmo tempo, promover ou permitir o com\u00e9rcio de armas. \u00c9 ainda mais imoral que os pa\u00edses entre os chamados desenvolvidos \u00e0s vezes barrem a porta \u00e0s pessoas que fogem das guerras que eles mesmos promoveram atrav\u00e9s da venda de armamentos. Isso acontece tamb\u00e9m aqui na Europa e \u00e9 uma trai\u00e7\u00e3o ao esp\u00edrito dos pais fundadores. A corrida armamentista \u00e9 a prova do esquecimento que pode nos invadir. Ou, pior ainda, da insensibilidade. Em 2021, no auge da pandemia, os gastos militares mundiais ultrapassaram pela primeira vez 2 milh\u00f5es de d\u00f3lares. Estes n\u00fameros s\u00e3o fornecidos por um importante centro de pesquisa em Estocolmo, e nos mostram que para cada 100 d\u00f3lares gastos no mundo, 2,2 s\u00e3o gastos em armas. Com a guerra, h\u00e1 milh\u00f5es de pessoas que perdem tudo, mas tamb\u00e9m algumas poucas que ganham milh\u00f5es. \u00c9 desencorajador at\u00e9 mesmo suspeitar que muitas guerras modernas s\u00e3o travadas para promover armas. Isto n\u00e3o pode continuar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pe\u00e7o aos l\u00edderes das na\u00e7\u00f5es, em nome de Deus, que se comprometam firmemente a p\u00f4r fim ao com\u00e9rcio de armas que causa tantas v\u00edtimas inocentes. Que tenham a coragem e a criatividade para substituir a fabrica\u00e7\u00e3o de armas por ind\u00fastrias que promovam a fraternidade, o bem comum universal e o desenvolvimento humano integral de seus povos. Ao pensamento da ind\u00fastria b\u00e9lica e de todo seu sistema, agrada-me recordar os pequenos gestos das pessoas que, mesmo atrav\u00e9s de atos individuais, nunca deixam de mostrar o quanto a verdadeira vontade da humanidade \u00e9 estar livre de guerras. Mas al\u00e9m do problema do com\u00e9rcio internacional de armamentos para guerras e conflitos, n\u00e3o menos preocupante \u00e9 a crescente facilidade com que, em muitos pa\u00edses, pode-se entrar em posse das chamadas armas de \u201cuso pessoal\u201d, geralmente de pequeno calibre, mas \u00e0s vezes tamb\u00e9m de fuzis de assalto ou de alta pot\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quantos casos j\u00e1 vimos de crian\u00e7as mortas por manuseio de armas em suas casas, quantos massacres foram perpetrados por causa do f\u00e1cil acesso a elas em algumas na\u00e7\u00f5es? Legal ou ilegal, em grande escala ou em supermercados, o com\u00e9rcio de armas \u00e9 um problema s\u00e9rio e generalizado no mundo. Seria bom que esses debates tivessem mais visibilidade e que se busque um consenso internacional para que, globalmente, sejam colocadas restri\u00e7\u00f5es \u00e0 produ\u00e7\u00e3o, comercializa\u00e7\u00e3o e posse desses instrumentos de morte. Quando falamos de paz e seguran\u00e7a em n\u00edvel global, a primeira organiza\u00e7\u00e3o que pensamos \u00e9 a Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU) e, em particular, seu Conselho de Seguran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A guerra na Ucr\u00e2nia evidenciou mais uma vez a necessidade da atual configura\u00e7\u00e3o multilateral de encontrar formas mais \u00e1geis e eficazes de resolver os conflitos. Em tempos de guerra, \u00e9 essencial argumentar que precisamos de mais multilateralismo e um multilateralismo melhor. A ONU foi constru\u00edda sobre uma Carta que pretendia dar forma \u00e0 rejei\u00e7\u00e3o dos horrores que a humanidade viveu nas duas guerras do s\u00e9culo XX. Embora a amea\u00e7a de sua recorr\u00eancia ainda esteja viva, por outro lado, o mundo de hoje n\u00e3o \u00e9 mais o mesmo, e por isso \u00e9 necess\u00e1rio repensar estas institui\u00e7\u00f5es de forma que respondam \u00e0 nova realidade que existe e que sejam o resultado do mais alto consenso poss\u00edvel. Tornou-se mais do que \u00f3bvio como estas reformas s\u00e3o necess\u00e1rias ap\u00f3s a pandemia, quando o atual sistema multilateral mostrou todas as suas limita\u00e7\u00f5es. Desde a distribui\u00e7\u00e3o das vacinas, temos tido um exemplo claro de como \u00e0s vezes a lei do mais forte pesa mais do que a solidariedade. Estamos, portanto, diante de uma oportunidade imperd\u00edvel de pensar e conduzir reformas org\u00e2nicas, visando fazer com que as organiza\u00e7\u00f5es internacionais recuperem sua voca\u00e7\u00e3o essencial para servir a fam\u00edlia humana, para cuidar da Casa Comum e para proteger a vida de cada pessoa e a paz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mas n\u00e3o quero colocar toda a culpa nas organiza\u00e7\u00f5es, que em \u00faltima an\u00e1lise n\u00e3o s\u00e3o mais \u2013 mas tamb\u00e9m n\u00e3o menos \u2013 do que uma estrutura na qual os estados que as comp\u00f5em se re\u00fanem e determinam a pol\u00edtica e as atividades. Est\u00e1 aqui a base da deslegitima\u00e7\u00e3o e degrada\u00e7\u00e3o dos organismos internacionais: os Estados perderam a capacidade de ouvir uns aos outros a fim de tomar decis\u00f5es consensuais favor\u00e1veis ao bem comum universal. Nenhuma estrutura legal pode se sustentar sem o compromisso dos interlocutores, da disponibilidade a uma discuss\u00e3o leal e sincera, da vontade de aceitar as inevit\u00e1veis concess\u00f5es que surgem do di\u00e1logo entre as partes. Se os pa\u00edses membros destes \u00f3rg\u00e3os n\u00e3o mostram a vontade pol\u00edtica para faz\u00ea-los funcionar, estamos diante de um evidente passo atr\u00e1s. Em vez disso, vemos que eles preferem impor suas pr\u00f3prias ideias ou interesses de uma maneira muitas vezes sem consultas. Somente se aproveitarmos a oportunidade p\u00f3s-pand\u00eamica para reiniciar esses \u00f3rg\u00e3os poderemos criar institui\u00e7\u00f5es com as quais poderemos enfrentar os grandes desafios, sempre mais urgentes, que temos pela frente, como a mudan\u00e7a clim\u00e1tica ou o uso pac\u00edfico da energia nuclear.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neste sentido, assim como em minha carta enc\u00edclica Laudato si\u2019 exortava a promover uma \u2018ecologia integral\u2019, da mesma forma creio que o debate sobre a reestrutura\u00e7\u00e3o dos organismos internacionais deve ser inspirado no conceito de \u2018seguran\u00e7a integral\u2019. Ou seja, n\u00e3o mais limitado aos c\u00e2nones do armamento e da for\u00e7a militar, mas consciente do fato de que em um mundo que atingiu um n\u00edvel de interconex\u00e3o como o atual, \u00e9 imposs\u00edvel possuir, por exemplo, uma efetiva seguran\u00e7a alimentar sem a seguran\u00e7a ambiental, sanit\u00e1ria, econ\u00f4mica e social. E sobre esta hermen\u00eautica deve se basear toda institui\u00e7\u00e3o global que procuraremos redesenhar, invocando sempre o di\u00e1logo, a abertura \u00e0 confian\u00e7a entre os pa\u00edses e o respeito intercultural e multilateral. Num contexto marcado pela urg\u00eancia, e num horizonte de condena\u00e7\u00e3o da loucura da guerra e de exorta\u00e7\u00e3o para redefinir o quadro internacional das rela\u00e7\u00f5es entre Estados, n\u00e3o podemos ignorar a espada de D\u00e2mocles que paira sobre a humanidade sob a forma de armas de destrui\u00e7\u00e3o em massa, tais como as armas nucleares.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diante de tal cen\u00e1rio, nos perguntamos: quem possui estes armamentos? Quais controles existem? Como deter a l\u00f3gica que depende do ac\u00famulo de ogivas nucleares para a dissuas\u00e3o? Neste contexto, fa\u00e7o minha a condena\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Paulo VI a este tipo de armamento, que ap\u00f3s mais de meio s\u00e9culo ainda \u00e9 muito atual: \u201cAs armas, especialmente as terr\u00edveis, que a ci\u00eancia moderna nos deu, mesmo antes de produzir v\u00edtimas e ru\u00ednas, geram pesadelos, alimentam maus sentimentos, criam pesadelos, desconfian\u00e7a e inten\u00e7\u00f5es tristes, exigem enormes gastos, interrompem projetos de solidariedade e \u00fatil trabalho, e distorcem a psicologia dos povos\u201d. N\u00e3o h\u00e1 raz\u00e3o para continuar condenados ao terror da destrui\u00e7\u00e3o at\u00f4mica. Podemos encontrar caminhos que n\u00e3o nos deixem pendurados a uma iminente cat\u00e1strofe nuclear causada por poucos. Forjar um mundo sem armas nucleares \u00e9 poss\u00edvel, dado que temos a vontade e os instrumentos; e \u00e9 necess\u00e1rio dada a amea\u00e7a que este tipo de armamento representa para a sobreviv\u00eancia da humanidade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Possuir armas nucleares e at\u00f4micas \u00e9 imoral. Est\u00e3o enganados aqueles que pensam que s\u00e3o um atalho mais seguro do que o di\u00e1logo, o respeito e a confian\u00e7a, ou seja, os \u00fanicos caminhos que levariam a humanidade \u00e0 garantia de uma conviv\u00eancia pac\u00edfica e fraterna. Hoje, \u00e9 inaceit\u00e1vel e inconceb\u00edvel que se continue a desperdi\u00e7ar recursos para produzir este tipo de armas enquanto se aproxima uma grave crise que tem consequ\u00eancias sanit\u00e1rias, alimentares e clim\u00e1ticas e sobre a qual nenhum investimento jamais ser\u00e1 suficiente. A exist\u00eancia de armas nucleares e at\u00f4micas p\u00f5e em perigo a sobreviv\u00eancia da vida humana na Terra. E portanto, qualquer apelo em nome de Deus para que seja detida a loucura da guerra inclui tamb\u00e9m um apelo para erradicar do planeta esse armamento. O reverendo Martin Luther King expressou isto claramente em seu \u00faltimo discurso antes de ser assassinado: \u201cN\u00e3o se trata mais de escolher entre viol\u00eancia e n\u00e3o-viol\u00eancia, mas entre n\u00e3o-viol\u00eancia e n\u00e3o-exist\u00eancia\u201d. A escolha depende de n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Publicado por Piemme pela Mondadori Libri S.p.A. \u00a9 2022 Mondadori Libri S.p.A., Mil\u00e3o<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicamos um trecho do livro \u201cEu vos pe\u00e7o em nome de Deus. Dez preces por um futuro de esperan\u00e7a\u201d, editado por Hernan Reyes Alcaide, que ser\u00e1 publicado pelas edi\u00e7\u00f5es Piemme, neste dia 18. 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